INGENUOS AL PODER ( 28-1-2022)

De paradoja farisaica cabe calificar el hecho de disponernos a celebrar el 30 de Enero el Día Mundial de la Paz ( en recuerdo del asesinato de Gandhi) y al mismo tiempo estar preparándonos para iniciar una guerra mundial de incalculables peligros. De hipócritas fariseos tildó Jesucristo a los fariseos que  “ limpian por fuera la copa y el plato pero por dentro están llenos de codicia y de maldad. ¡Insensatos! ( Lucas 11,39)”. Suenan tambores de guerra  pero nosotros, a lo nuestro con tal de que sea televisada y entretenida. Vivimos en una burbuja de tal calibre que no nos afecta ya nada , ni el anuncio del fin de la especie humana sobre la Tierra como consecuencia de los cambios que hemos provocado en el clima ni las amenazas ciertas de una guerra nuclear como si estuviéramos todavía en la época de la Guerra Fría.¿ Alguien ha valorado que ni diez OTAN podría  contra la hipotética alianza Rusia-China-Irán -India?  ¿ En qué mundo viven los políticos y  altos mandos militares   de uno y otro lado? ¿Se han enterado de que el siglo XX terminó hace 22 años?

Rusia no permitirá que la OTAN se amplíe hasta sus mismas barbas esteparias, China terminará sacando a EEUU de sus mares y recuperará Taiwán, y si Japón y Corea del Sur se unen a la causa  puede que escaseen los repuestos para quienes usan coches de sus marcas. A la guerra con la guerra. ¿Están los líderes  europeos seguros de que es una buena idea meter a Europa a guerrear contra  Rusia y China? ¿ Está convencida España de ir a la guerra por Ucrania con otra división azul aunque esta vez la pinten de roja? ¿ Dónde podrían caer los misiles rusos? Porque la guerra trata de eso. Tú me atacas, yo te ataco.

Hay en el planeta Tierra 193 países y 7.800 millones de habitantes. Pues la economía mundial se mueve principalmente en  el eje Asia-Pacífico y la península Europa es, cada vez más eso, una ínsula. La UE es  una torre de Babel política y militar que sólo en los mapas es uniforme. Los países bálticos y Polonia no responden a Bruselas, sino a Washington. Los intereses de Alemania son los intereses de Alemania y no sabemos de ningún alemán que quiera una III Guerra Mundial, pues saben muy bien cómo suelen terminar para Alemania. Francia no quiere ni oír hablar  de guerras . La pregunta es qué moños se le ha perdido a España en Ucrania para exponerse a una represalia  que devuelva a España al siglo XIX, si hay suerte, o a Atapuerca, si no la hay. Ahora no podemos echarle la culpa a un polichinela con bigotito como cuando la guerra de Iraq.  

Todavía puede ocurrir un milagro.  El milagro se llama negociación, diálogo, neutralidad y paz.  Pero , sobre todo, que la ciudadanía se movilice, como cuando éramos jóvenes.  Permítannos ser ingenuos. Ingenuos al poder.  

Una cosita más : ¿ no sería mejor esperar un par de generaciones más  y que la era de Putin diera paso a una democracia? Y mientras eso llega, que llegará, ¿ por qué no poner una línea de colchones entre el Báltico y el Mar Negro para amortiguar o, mejor,  impedir los choques?   Pues eso.

Frasecita : “ La guerra es un lugar donde jóvenes que no se conocen ni se odian se matan entre sí por la decisión de viejos que se conocen y se odian pero no se matan”  Eric Hartmann

Celebremos la Paz el día 30 por si acaso.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

UNA VERDAD ENTRETENIDA ( 21-01-2022)

 

Si aún no han visto la película No mires arriba que está en Netflix, corran rápidamente a verla. Al margen de la calidad  de la película, mi invitación a verla es porque de lo que trata es de lo que más nos debe preocupar  a todos que es la supervivencia de la especie humana sobre La Tierra. Los demás temas urgentes que nos tienen atrapados y enredados ( de redes) quedan congelados, relativizados después de verla.

Su director nos explica todas las verdades que habitualmente se nos ocultan y todas las denuncias a las que  nadie hace ningún caso: el populismo electoralista de los gobernantes, el choque entre el poder político y el económico, las fantasías de los gurús tecnológicos, el negacionismo interesado de algunos, la frivolidad cómplice de los medios de comunicación etc etc y en este etcétera nos incluimos todos.   

Rectifico : acabo de decir “las verdades que se nos ocultan” pero lo cierto es que a estas alturas ya nadie nos oculta nada. Todos los días, desde hace años, nuestros medios de comunicación, entre frivolidades y fruslerías , nos cuentan la verdad acerca del hilo del que pende este planeta. Hace años que nada permanece en la oscuridad. Si hubo un período clásico del capitalismo en el que el "sistema" se reproducía sobre la ignorancia de la gente, hoy se reproduce de manera transparente, sin recodos ni secretos, sin trampa ni cartón, a partir del conocimiento aireado, exhibido y hasta orgulloso de sus bajezas y sus peligros.

Hace setenta años no se hubiera podido hacer esta película o el FBI y la CIA  hubieran perseguido a sus autores, pero hoy ,no , hoy se airea el problemón de la inminencia del fin de la especie , se hace una película de él , se aplaude por doquier y todos nos quedamos tan contentos, mudos e impasibles tras verla. Hoy la película reconoce sin ambages lo que nos está ocurriendo y todos nos reconocemos en lo que relata, nos vemos retratados sin que se ondule siquiera la insoportable levedad del ser o no ser. Dicen que ya lo dijo hace  años el siempre sabio Berlusconi que amenaza con volver : "la verdad no cambia nada". Conformémonos con que sea entretenida. Véanla y , al menos, hablen después.

Buenas tardes

 

 

CERDOS  ( 14-1-2022)

El ministro de Consumo ha concedido una entrevista a un periódico inglés  en la que defiende la ganadería respetuosa con el medio ambiente y con el bienestar animal. En la misma entrevista cuestiona  las granjas macro  por la contaminación que generan y por el maltrato animal, aparte de que la calidad de la carne es la que ya conocemos. Lo que ha dicho el ministro es una obviedad , ha dicho  que el agua moja coincidiendo en ello con la Conferencia del Clima reciente de Glasgow , con la Agenda Española 2030  con  los grupos ecologistas más importantes como Greenpeace o Ecologistas en Acción que han respaldado sus palabras  diciendo que es verdad lo manifestado por el ministro, pero da igual. La verdad hace un tiempo que murió en este país  a manos de la propagación de bulos y falsedades.

De forma farisaica , muchos  se han puesto de los nervios y han inundado las tertulias, las redes y los medios afines  tergiversando las palabras del ministro en su provecho . Fariseos porque si el debate se estableciera en torno a un concepto o a un modelo de ganadería estaría bien; pero no, se está produciendo en torno a un bulo, a una tergiversación ¿ Qué ha hecho mal el ministro de consumo?  Pues puede que no calibrar bien el arreón político que iba a desencadenarse. Porque  igual que sabemos que del cerdo se aprovecha todo pues para algunos, en la política igual. Con tal de sacar provecho y rentabilidad electoral algunos están dispuestos a cualquier cosa.

Pero no sólo a los ultras y reaccionarios. Hasta a la ministra portavoz y al propio presidente le han temblado las piernas ante la verdad   fruto del canguelo que les embargan ante los nubarrones electorales  y en lugar de decir que lo que ha dicho el ministro es exactamente  lo acordado y escrito, negro sobre blanco, en el programa que les llevó a La Moncloa a los dos, no se les ocurre otra cosa que decir que el  ministro no hablaba como ministro sino a título personal dando a entender que en adelante debe consultar antes la hoja parroquial de La Moncloa.

Dos cositas más : primero , estoy seguro seguro de que los que más critican al ministro son los que menos carne de granjas macro comen. Y dos, lo peor que le puede pasar a la España vaciada es que los que les llenen sus pueblos de cerdos. Porque , por si no lo saben , vamos camino de que en España haya más cerdos que personas. Al tiempo. 

           

 

 

 

EL ULTIMO QUE APAGUE LA LUZ (10-12-2021)

Hoy celebramos los Derechos Humanos existen. No tiene sentido alguno ser profeta de lo ya sabido, ser profeta del pasado. Y sin embargo es a lo que tiendo , a lo que siento que  estamos abocados, tratando de huir de un futuro que habla de pasado , un futuro que no es lo que era.   Hoy en día es  fácil ser perseguido, censurado por recordar lo básico, por negarse a callar , por esbozar  un mañana que no pinta halagüeño ni para la razón ni para los derechos humanos ni para todas aquellas conquistas que la humanidad comenzó a lograr cuando en el siglo XVIII algunos comenzaron a encender las luces de la razón. 

La razón es innegociable, o así lo era. Hoy en día puedes convertirte en un peligro público, en un indeseable, solo por anhelar en 2021 los derechos humanos de 1948. No hay nada más arriesgado ahora mismo que recordar las bases del humanismo, de la equidad, de la búsqueda ordenada y racional de alguna certeza y del deseo de mantenernos alejados del horror que precedió a 1.948. Hoy en día para  acabar con la cabeza metafóricamente rebanada solo hace falta que pretendas recordar los principios ilustrados sobre los que hemos construido la civilización que para bien o para mal aún somos.

Ahora- 73 años después-  unos que nunca han tenido luces suficientes para apreciar la historia  agitan esos principios y mueven esas luces  para lograr apagar y sumirnos a todos de nuevo en el reinado de la sinrazón, es decir, de su tiranía. Desdeñando el conocimiento científico hasta límites que parecen risibles defienden que es mejor ser autoritario y defensor del orden público antes que de los Derechos Humanos y , casi lo peor, todo ello lo hacen colgándose la  medalla de la defensa de la libertad. 

Nos podemos llenar la boca hablando de que somos las generaciones aparentemente más instruidas de la historia cuando en realidad nunca había aflorado tanta estulticia, falta de raciocinio, carencia de madurez, de espíritu crítico y hasta de sentido común. ¿ Cómo hemos llegado a esto? Pues porque para conseguir que el mundo sea más racional no basta con formar a los individuos para que sean mejores razonadores y luego soltarlos a oscuras. Para conseguir un mundo más racional también cuenta cuales sean las normas de convivencia ( entiéndase la Constitución) , las reglas del discurso no solo en los escenarios de la toma de decisiones , en las sedes parlamentarias sino también  en la vida social y en la familia.

En este punto, en la abolición de las reglas lógicas del discurso público es dónde las redes sociales han hecho su mayor daño y lo seguirán haciendo a menos que los que tienen la responsabilidad, las élites en realidad, sean capaces de darse cuenta y de reaccionar.

Una red social en la que solo queden falsarios  y  atacantes anónimos acabarán fácilmente con la razón y la utopía.  Somos más racionales y lo hacemos con mayor imparcialidad cuando estamos buscando la verdad que cuando queremos tan solo vencer sin convencer. Actualmente ni en el debate político ni en el social o en el personal abunda la búsqueda de una verdad que algunos dan por muerta y queda únicamente el afán de vencer a un rival que solo lo es porque defiende otras ideas diferentes. Y es ahí donde la emoción, lo visceral, lo no racional se aparece como lo deseable.

Por eso, aunque no parezca algo propio del tercer milenio , cada vez es más necesaria la valentía  para inmolarse en el altar de los principios y de la razón. Hay que ser un valiente para defender la justicia en vez de la venganza, para recordar los derechos humanos, para recordar que todos somos diferentes pero todos somos iguales ,seres humanos , y que de esa dignidad proclamada en 1948  emanan derechos inalienables que deben seguir rigiendo nuestra existencia si no queremos volver a la total oscuridad; oscuridad que, paradójicamente,  puede  acechar tras una pantalla iluminada. Hay hordas ahí fuera. O somos capaces de volver a la primacía de los discursos racionales o la barbarie acabará por triunfar. 

Está tan sobada y manoseada la empatía que podemos hasta olvidarnos de nosotros mismos. Pues no. Llegado a este punto yo solo deseo que , si se van a apagar las luces, pueda salir antes para irme al monte. No quiero vivir a oscuras. 

                                               Enrique Monterroso Madueño

 

 

 

UN FANTASMA RENTABLE ( 3-12-2021)

 Muy contrariamente al caleidoscopio social que es fácilmente apreciable en cualquier sociedad en estos tiempos, cuando llegan las elecciones podemos observar que los resultados arrojan una realidad muy distinta. La primera realidad que los datos ofrecen es que fundamentalmente hay dos bandos : los que votan que andan rozando el 50% y los que no votan que son otro tanto o más. Entre los que votan también hay otro dato fácil de deducir : la mitad está a favor y la otra mitad en contra. A este fenómeno se le viene llamando polarización ( dos polos, el que no está conmigo está contra mí) pero se le podría llamar radicalismo ; y también   sociedad dividida ( quedarse tuerto con tal de ver al otro ciego) pero es nuestro bipartidismo secular.

 El caleidoscopio social se refleja en la diversidad , en la rica diversidad nuestra de cada día dánosle hoy , llámese esta feminismo o feminicidio, España vaciada, partidarios y detractores de la vacuna , idem de opositores a medidas restrictivas por lo del Omicrom pensando en la economía, los mayores pensando en su salud, apocalípticos e integrados respecto a los cambios en el clima,   agricultores reclamando dignidad, la industria del metal en lucha, Cataluña pide películas en catalán, la derecha con una dirección bicéfala, no habrá más festejos a presos etarras, menos mal que han blindado las pensiones, la banca que no cesa, como el rayo, ahora lo de Unicaja, el sufrimiento de La Palma va para rato….. etc etc. Pues bien, toda esta diversidad algunos pretenden reducirla a blanco o negro sin atender a la inmensidad de grises que hay en España.

Lo cierto es que , manejando hábilmente la comunicación basada en fakes y en la debilidad mental de buena parte del personal y en mucha pasta que hay puesta en juego, nos podemos encontrar con el peligro de concebir a España como un tablero donde la partida la dirimen  quienes, tocados del perfume de la  corrupción , ven en la política un negocio, quienes no esconden su homofobia y antifeminismo  pero que se postulan como demócratas  y  teniendo como adversarios a un moderado izquierdismo  cuyo  “peligro” es haber puesto en marcha los Ertes, subir el salario mínimo, intentar regular los alquileres de vivienda, garantizar un salario mínimo vital, aumentar la hucha de las pensiones etc.

 Comunismo o Democracia. Así de simple venden el producto algunos de forma claramente fraudulenta esperando a ver si se lo compran. Pues no,  Esta falsa "polarización" está alimentada por una  subversión lingüística muy familiar para los españoles que venimos de una guerra civil y que parece que no hemos abandonado nunca un guerravicilismo que , al parecer, puede ser rentable.  Es el poder del lenguaje: mediante esta dicotomía los más fachas pasan a encarnar la democracia al tiempo que resucitan un comunismo fantoche por inexistente que ni siquiera se presenta a las elecciones. La confusión está servida.  

Este fenómeno español y mucho español también se observa en  otros países y continentes. ¿ En qué consiste dicho fenómeno? Pues en   reproducir un esquema que , repetido y repetido ( ¡ay Goebels!) pasa a ser ya  un patrón: el hundimiento de la derecha democrática en favor de un populismo radical  que necesita convocar el pasado para proseguir la "revolución" neoliberal. Un pasado, que incluye el fantasma del comunismo, que  atrae a votantes asustados. Un liberalismo que se ha teñido de nacionalismo autoritario. O a la inversa : un nacionalismo étnico y radical que ha engullido al liberalismo.  

Si no lo remediamos utilizando las armas de la razón y de una cierta inteligencia nos espera un mundo aún más feo del que ya hemos vivido. La radicalización  de la derecha se repite hoy como ayer pero con la especial salvedad de que hoy no tiene enfrente ninguna revolución proletaria , no tiene enfrente ningún totalitarismo comunista que justifique su existencia como pretendieron hacer creer antaño.   

Precisamente porque falta, porque le hace falta a esta derecha ultra , lo hace reaparecer como fantasma en discursos que buscan la reproducción de la vieja confrontación pero en un contexto nuevo. Si hay que jugar a la polarización, la derecha radicalizada encuentra frente a ella un hueco vacío y por inercia, por estrategia, por neurosis ideológica, lo rellena de comunismo.

Lo más increíble es que en algunos países esto funcione. En España veremos.

 

 

 

 

CONSUMISMO CLIMA Y DESIGUALDADES.

VIERNES 26 DE NOVIEMBRE

 

"Mi ideal", dijo en París el filósofo Richard Rorty ante un público joven, "es que el mundo fuera como el supermercado de mi barrio: bien pertrechado de mercancías y con entrada libre". Alguien que se decía ecologista le replicó: "Señor, el problema del capitalismo no es que sea malo, es que no hay para todos".

Sería ridículo por mi parte negar la relación que existe entre un consumo responsable y nuestro bienestar y calidad de vida. Lo mismo puede decirse respecto del empleo y la economía  asociados a la capacidad de consumo y del comercio en general. O sea, que no es defendible una oposición de trinchera contra el Black Friday o contra  las múltiples fórmulas que el mercado impone para hacer caja aumentando las ventas  mediante señuelos  aunque  no respondan a nuestras verdaderas necesidades.

Pero una cosa es reconocer que estamos en el mercado y eso exige de nosotros ( entre comillas) un  determinado comportamiento  y otra que nos lancemos desenfrenadamente en sus brazos y que perdamos el juicio persiguiendo un chollo que muchas veces tiene más de aparente que real.  En este primer mundo de la abundancia sustituimos los objetos antes de que acabe su vida útil, en un ejercicio inconsciente de despilfarro. Lo hacemos con la comida y con la ropa, con los móviles, los ordenadores y los televisores. Las empresas, la publicidad nos incitan a ello ofreciéndonos constantemente productos con pequeñas mejoras tecnológicas que a veces son más aparentes que reales, pero caemos en la trampa. Somos cooperadores necesarios para.

Y nos lanzamos como si tal cosa, como lo más normal o , incluso, creedores que contribuimos al progreso material sin plantearnos cuestiones asociadas al frenesí consumista de estos dos meses, noviembre y diciembre;   sin que nos cuestionemos algunas contradicciones que ese consumismo conlleva.

Una de estas contradicciones de las que quizás no seamos del todo conscientes es la  tiene que ver con el clima y sus alteraciones.  Si queremos aminorar el incremento de las temperaturas debido a las emisiones de gases de efecto invernadero, debemos actuar en muchos frentes. La alternativa  requiere cambios profundos en las formas de producir, pero también de consumir . Renunciar en lo individual al consumismo irracional y actuar en lo colectivo para promocionar un consumo menor, más consciente y responsable y mejor repartido, puede ayudar y mucho. La buena noticia es, además, que si lo hiciéramos bien, no solo estaríamos ayudando a frenar el cambio climático, sino que estaríamos mejorando también nuestra calidad real de vida.

Y ya puestos,  si hablamos de consumo tenemos que hablar y pensar en la desigualdad. Porque no es lo mismo calefactarse a base de kilovatios que con una mantita. Según dato del Banco Mundial, en 2020 cada habitante de los Estados Unidos de América consumió de media en una sola semana tanto como un habitante de la India consume en un año. Ese dato a modo de ejemplo supone una enorme diferencia a la hora de contaminar de unos y de otros , grandes diferencias en la huella de carbono asociada a cada nivel de consumo.

Y también en el interior de cada país la desigualdad es evidente si tenemos presentes  los consumos muy distintos según los diferentes niveles de riqueza por regiones , por municipios y hasta por viviendas.  Está comprobado además que conforme se incrementa el nivel de ingresos, crece también la tendencia a consumir productos con mayor contenido y necesidades energéticas. Dicho de otra forma, la responsabilidad de ricos y pobres a la hora de generar emisiones ligadas al consumo es muy distinta, y distintos deberían ser los esfuerzos exigidos a unos y otros a la hora de reducir sus respectivas huellas.  

Escuchemos a Gandhi cuando decía que “ el mundo puede cubrir las necesidades de todos los hombres pero no para satisfacer su codicia”

De manera es que seamos conscientes, pidamos lo imposible y  aunque creo no haber conseguido amargarle sus compras de este viernes negro, le invito a celebrar este 30 de Noviembre el  GIVING TUESDAY, un jueves para dar.

                                              

 

 

 

 

 

 

UN BUEN LUGAR . ( 19-11-2021)

Han oído bien. No he dicho utopía sino eutopía. Son vocablos similares pero no idénticos ¿ Qué quiere decir eutopía? Es una palabra que viene del griego y significa un buen lugar al que ir, al que dirigirse , al que aplicarse.  Más que un lugar para sestear al sol desentendiéndose del mundo en que vivimos , es un lugar al que llegar . Desde ese sentido, a mí me sugiere a  la Itaca de Ulises a la que cantaba Kavafis , un texto donde todo es utopía; un lugar lejano, difícil, incluso lleno de riesgos que no sabemos si alcanzaremos en nuestras vidas pero que , sin embargo, merece la pena andar ese camino por más que la meta se nos antoje inalcanzable.  

Utopía es más difícil de explicar, de definir. El escritor uruguayo Eduardo Galeano utilizó estas palabras para explicar su significado :

“Ella está en el horizonte/ me acerco dos pasos y se aleja dos pasos/ me acerco diez pasos más y ella se aleja diez pasos más/ por mucho que yo camine siento que nunca la alcanzaré/ ¿para qué sirve la utopía? / Para eso sirve, para caminar”

Caminar. Avanzar. No volver demasiado la vista atrás. “ Caminante no hay camino; se hace camino al andar” cantó nuestro Antonio Machado. Precisamente en Marbella tenemos  una especie de burbuja que pretende practicar la coherencia entre lo que defendemos  a nivel verbal y lo que hacemos a nivel real. Se trata de Arboretum, una Fundación  sin ánimo de lucro que impulsa proyectos saludables y sostenibles, con la vista siempre puesta en crear comunidad , compromisos, tejer redes  y no sólo ofrecer palabras y retóricas vacías. Uno de esos proyectos es EUTOPÍA.

¿ Y  a qué se dedica el proyecto Eutopía de Arboretum, en qué consiste ese viaje particular a Itaca? Básicamente a trabajar la tierra y a agradecerla , a disfrutarla, a repensar nuestro estilo de vida, a educarnos, a conocernos a nosotros mismos. Demasiado, no? Pues no, porque todo ello se practica  con humildad.

No busquen en la agenda de ocio y de cultura de Marbella este fin de semana un desfile de moda, que no lo hay. No busquen un luxury wekend, que no lo hay. No busquen un atractivo concierto musical, que no lo hay. No busquen un meeting point inmobiliario , que tampoco lo hay. Ni deportivo, ni peliculero, ni religioso. Nada de nada. Lo que hay es una Feria Agrícola de la Biodiversidad a nivel andaluz. . Suena un poco raro pero es verdad. Se celebra este sábado y domingo en el Parque Arboretum  que está al norte de la ciudad al aire libre, donde cada día tiene lugar un espectáculo maravilloso como es ver y comprobar cómo la gente es feliz y sonríe cultivando más de ochenta huertos cooperativos en los que lo más, lo más  no es ver crecer las lechugas sino la humanidad entre las personas.

Considero este tipo de noticias de eventos como realmente importantes pues la ciudad tiene sus señas de identidad bien ganadas y esta Feria Agrícola no solo viene a recordar de dónde venimos y que también Marbella tuvo un pasado en el que la tierra no tenía un valor especulativo sino primario , sino que viene a contribuir a establecer una especie de equilibrio compensatorio  entre la frivolidad o el despiporre y los cuidados de nosotros mismos cuando cuidamos la tierra madre. No , no todo en esta ciudad es frívolo y deleznable. En realidad , el lugar donde se vive no es tan determinante como la forma de vivir en ese lugar. Y aquí también hay personas que comparten valores y los quieren transmitir. De eso va  esta feria que se celebra este fin de semana. De sembrar valores y cultivar  diversidad. 

Eutopía es un buen lugar, es una especie de Itaca marbellí.

Dice Ulises:

Ten siempre a Itaca en tu mente. Llegar allí es tu destino. Mas no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos años y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino, sin esperar a que Itaca te enriquezca. Itaca te brindó tan hermoso viaje. Sin ella no habrías emprendido el camino. Pero no tiene ya nada más que darte.

Los espero en la Feria de la Agricultura Biológica Andaluza. FABA. Sinceramente es lo mejor que les puedo desear.