PEDRIPOL LO CLAVA

La viñeta de Pedripol de ayer jueves 26 muestra dos dibujos : en uno se ve un perrito acurrucado en su cunita acolchadita ; en el otro, al lado un joven inmigrante también enroscado pero en el mar con un flotador. Sin palabras.

Sólo daré una cifra : hoy en el mundo se están moviendo, se están desplazando de un lugar a otro buscando seguridad, comida, protección , algún futuro casi 300 millones de seres humanos , tan humanos como ustedes y como yo. También llegan a España, a través del Atlántico o de Mediterráneo oleadas de personas y los del lugar no saben qué hacer con ellas. Sólo hay u denominador común en todas ellas : y es que son pobres.  Y es que la pobreza se ha puesto en pie y camina hacia lo que entienden como lugares de promisión aunque luego, si consiguen quedarse y sobrevivir entiendan que este no es tampoco un paraíso.

La denominada clase política también está dando su espectáculo al respecto, se echan la pelota el uno al otro y viceversa sobre qué hacer con los “ fardos” , que esa es la palabra utilizada por la reinona de Madrid ayer mismo al tiempo que relacionaba la inmigración con la inseguridad. Tendrá poca vergüenza esta señora.

Como persona de orden que me considero defiendo una regulación a nivel mundial por parte de la ONU sobre este tema que obligue a todos los países del Planeta, pues el fenómeno no es sólo entre Africa y Europa. Esta normativa ya está pero ya sabemos lo que vale desgraciadamente las NNUU. Lo que digan sus jefes que para eso tienen derecho al veto. Y también debo decir que la inmigración irregular es muy difícil de controlar porque siempre va a haber desalmados que negocien con ella y pobres a quienes les va la vida materialmente en salir de su particular infierno. Y porque una vez aquí, como seres humanos que son hay que garantizarles lo básico que no es sólo el alimento y un techo sino la tramitación bien de un expediente de expulsión bien un expediente de asilo. Todo eso no es echar un huevo a freir. Y , claro, los que más ofenden son los voceros como el de Valladolid que quieren que lleguen esclavos, no personas para usarlas como un klinex de usar y tirar. Y que mezcla las churras con las merinas hablando de inseguridad de las mujeres y hombres o viceversa. En fin , un loco de atar pero con poder.

Pero también pretendía resaltar la hipocresía que subyacen en las actitudes y palabras de quienes ven en un inmigrante no a una persona sino un problema que viene a fastidiarnos la siesta. Pues no, vienen a tratar de trabajar , a cotizar, a consumir y a prestar servicios que no queremos hacer nosotros los más o menos acomodados.

Publiqué hace tiempo un articulillo que titulé  MARBELLA SIN INMIGRANTES  en el que en forma de ficción me imaginaba que un dia la ciudad se levantara y , por arte de birlibirloque, se hubieran esfumado el personal de servicio, los que cuidan de nuestras casas, los que  quitan los pañales  a nuestros ancianos, los operarios de la basura, los peones de obras, los que llevan y recogen niños, los que colocan las hamacas de la playa, qué más, ya saben a quienes me refiero. La ciudad se  paró ese día. Era falso, tan sólo un juego de rol. Menos mal que era ficción. Pues en Madrid igual. Si desaparecen los inmigrantes en Madrid desaparece su eslogan que dice de Madrid al cielo.

Mientras eso pasa hoy en España un 27 de Octubre del 2023 , se me cuelan en el ordenador la cookies que me traen publicidad que no quiero ver como esta de una bolsa para recoger la caca del perro que vale 146,95 euros como “un complemento imprescindible para su paseo”. Es barata, si se tiene en cuenta otras llegan a los   370 euros. En fin , seguiré otro día.

Pasen un buen fin de semana con la conciencia limpia

 

COMO CREER EN DIOS DESPUES DE PALESTINA    20-10-2023

Qué duda cabe que en la guerra de Israel contra Palestina y viceversa hay un sustrato religioso. Además de una lucha por el territorio-lucha feroz, salvaje, no propia de seres humanos- , hay un planteamiento que va más allá y que  forma parte de las claves para entender lo que pasa.   Cada bando tiene su dios  a quien confían toda su existencia y a quien suponen como máxima representación de  justicia y humanidad aquí en La Tierra, a quien rezan e imploran soluciones  y de quien esperan una respuesta en forma de misericordia y compasión que no llegan. Es lo que tiene la fe, que es ciega y no admite reclamaciones.

Cité la semana pasada a Simone Veil , la vicepresidenta del Parlamento Europeo y ministra del Gobierno francés  en los años 70 del pasado siglo para referirme a lo que ella llamaba “ el silencio de Dios” ante la barbarie que supuso el Holocausto de la que ella fue superviviente. Una voz de mujer joven y judía, la de Simone Weil, sus palabras tienen una autoridad especial porque  su trayectoria vital e y su reflexión sobre el hecho religioso tiene como base   su sólida formación filosófica Y no sólo ella, otras mujeres de origen judío - Hannah ­Arendt, Ana Frank… - también supieron lo que fue la barbarie promovida por los nazis y lo expresaron.

La falta de respuestas por parte de Dios resulta especialmente terrible en determinadas situaciones históricas como las que Simone Veil vivió, presididas por la tragedia de Auschwitz. Espoleada por el contraste entre la barbarie, la inhumanidad  y el enmudecimiento de Dios, se ve obligada a replantearse quién es ese Dios y cómo es. Por ello, reconoce que un  ser humano que haya visto a su familia maltratada y asesinada, y que haya sido sometido a tortura en un campo de concentración, si alguna vez hubiera creído en la misericordia de Dios, después de esa horrible experiencia, o bien dejaría de creer, o bien concebiría su fe y su Dios  de una manera muy distinta, quizás encarnada en las víctimas. 

En un mundo tan, tan malo como el que ella experimentó, Veil se siente profundamente confusa y lo deja escrito para la posteridad con palabras sobrecogedoras: “Cuando en el propio fondo de nuestras entrañas sentimos la necesidad de una voz que diga algo, cuando gritamos para obtener una respuesta que no llega, entonces llegamos a tocar el silencio de Dios. Necesitamos esa voz.  Gritamos para conseguirla. El grito nos desgarra las entrañas. No obtenemos más que silencio”.

 

Pues bien , dicha situación o escenario no ha desaparecido 80 años después, salvando los actores,  tal como estamos viendo en directo a propósito de los crímenes de guerra y de lesa Humanidad sin que se  conmuevan las  conciencias, demasiado instaladas, tal vez, en la comodidad y la desidia y muy próximas ya a  la banalización del mal. Con razón decía William Faulkner que “el pasado nunca muere, ni siquiera es pasado”.

Pero también deja escrito Veil  una cierta amargura tocada de una cierta ingenuidad y pureza : “Tengo una especie de certeza interior  de que hay en mí un depósito de oro puro que es para transmitirlo. Pero la experiencia y la observación de mis contemporáneos me persuade cada vez más de que no hay nadie para recibirlo. En cuanto a la posteridad, de aquí a que haya una generación con músculo y pensamiento, los libros y los manuscritos de nuestra época ya habrán, sin duda, desaparecido”.

Efectivamente, desaparecieron. Casi un siglo después la barbarie continua y no hay mucho lugar para la esperanza. Cuesta reconocerlo.

JUSTICIA Y PAZ

 

 

 

 

 

CUANDO ELLOS  TENGAN ESPERANZA   13-10-2023

Ineludible hablar de la guerra. No es una guerra más. Es la guerra como la madre de todas las guerras. Masacre, exterminio, terrorismo, apartheid, inhumanidad, salvajismo, brutalidad… faltan palabras para referirse a lo que estamos asistiendo en directo mientras seguimos manteniendo nuestro nivel de vida con sus problemillas, nuestro confort aunque con algún sobresalto que otro. Al fin y al cabo- dirá alguien- esta guerra no es nuestra, se está librando lejos… Pues claro que es nuestra , no nos arrellanemos en el sofá. Y no queda tan lejos. No es cierto que esta  guerra , la guerra,  quede lejos. No podemos pasar de ella. Va también con nosotros. Se suma a la de Ucrania, que parecía lejana, y vamos si se palpa en el supermercado y en nuestros bolsillos. 

De entrada, esta guerra es nuestra porque nada de lo humano debe sernos ajeno. Va con nosotros en lo moral que se pondrá a prueba para no caer en la trampa del bien o el mal, para lo cual bueno es repasar a Simón Veil cuando escribió aquello de “el silencio de Dios”; es nuestra  en lo que tiene que ver con nuestra civilización pues se esgrimirá este relato  para librar batallas en nuestro patio trasero haciendo revivir viejos fantasmas; y es nuestra porque toda inestabilidad en Oriente Próximo, y esta lo es de aúpa, nos pondrá la economía patas arriba en cuatro días. En las primeras horas de las salvajadas, el precio del petróleo aumentó un 4%. Así que va con nosotros, en lo moral, en lo civilizatorio y en nuestra economía ya depauperada. Y es nuestra también por otra razón más cercana , porque rápidamente, aunque la guerra es internacional, enseguida se ha vuelto nacional porque alguien tiene mucho interés en hacerla nacional ;  enseguida  se ha puesto en marcha la carrera por ver si  esgrimiendo falsedades y acusaciones de equidistancia  se puede ganar alguna ventaja presentando al adversario como amiguete de los terroristas. Carroñeros.

Es sabido que la historia de las relaciones entre Israel y el pueblo palestino no empezó el pasado sábado con los asesinatos de israelíes por parte de la organización terrorista palestina. Esos crímenes no son el kilómetro cero de esta historia. Detrás de ellos hay setenta y cinco años de todo tipo de violencia contra un pueblo que sufre una ocupación ilegal y un régimen de apartheid. 

Así es que antes de dar rienda suelta a la barbarie de la guerra, a la justificación de una nueva masacre en Gaza y a la práctica aniquilación de los  palestinos es imprescindible que despertemos , que nos levantemos y que hagamos lo imposible por desbrozar este conflicto que parece eterno con racionalidad como siempre.  Para ello es preciso abordar el nudo gordiano que atraviesa toda esta historia y que podría resolverse si se desenredara. Tanto la comunidad internacional , donde estamos nosotros los occidentales ,como Israel y el pueblo palestino saben muy bien cuál es. Pero el actor que tiene la llave de esa puerta se niega a abrirla.

Solo hay dos caminos: o búsqueda de la paz y negociación asumiendo que los palestinos existen, que deben tener derechos y que no pueden ser enterrados bajo la arena, o persistencia en la opresión y la violencia contra ellos, con la eliminación física de cientos o miles de forma constante, persistente. Cuanto antes se trabaje por la única opción válida, mejor. La paz siempre es posible. Lo ha dicho bien clarito uno de ellos : “tendremos seguridad cuando ellos tengan esperanza”.

Buenas tardes.

 

 

ME DUELE PEÑARROYA                         6-10-2023

Aunque sirve para poco, en cuestiones  que advierten de las consecuencias del cambio climático está ya casi todo dicho . No por mí o personas como yo sino porque hay un panel de expertos de la ONU  que se dedican por entero a estudiar, a indagar, a observar y a predecir lo que le está pasando a nuestro Planeta y al rinconcito donde vivimos.  Y no ofrecen opiniones, o pareceres sino datos contrastados. No hablan de futuro, hablan del presente. De manera que no vale hablar en términos paternalistas de qué planeta le vamos a dejar a nuestros descendientes porque todos estos fenómenos están pasando ahora y lo sabemos y debieran ser las noticias más graves e importantes de nuestras vidas.

Escribo estas líneas a orillas de un pantano, el de Sierra Boyera en el Valle del rio Guadiato , del que se decretó su defunción  el 8 de Abril pasado, lo que debiera haber sido motivo de luto nacional pero que , como está en la Andalucía profunda e interior, ha pasado sin pena ni gloria para muchos prebostes.  Desde entonces , por los grifos de nuestros pueblos no sale agua sino un líquido túrbido y maloliente procedente de un embalse cercano( La Colada) cuyas aguas están afectadas por grandes dosis de bacterias que las hacen no potables. Por cierto, este dato nos hermana con Tarazona y su comarca; ¿ vamos a ello?.  

Entre los datos que nos dan los expertos en relación con los cambios en el clima  interesa distinguir entre los  reversibles y los irreversibles. Los reversibles, como su nombre indica, pueden cambiar, mejorar. Pero los irreversibles son ya imposibles de rectificar aunque nos pusiéramos a ello con denuedo. ¿ Es reversible que Sierra Boyera pueda algún día volver a dar de beber a nuestras gentes? Pues depende, pero harán falta muchos ríos de agua durante mucho tiempo. ¿ Es irreversible acabar con  la contaminación de las aguas procedentes de La Colada para que puedan ser usadas por nuestros pueblos? Pues también depende, en este caso , no del clima sino de las conciencias y de las voluntades de quienes tienen el poder para ello. Recordemos, el poder no es un sustantivo, es un verbo : poder hacer cosas.

De cualquier forma la imagen de nuestras gentes, mayores, muy mayores  haciendo cola para llenar un envase de agua de un camión es una imagen de la primera mitad del siglo pasado cuando menos.

Miremos hacia atrás aunque sólo sea para coger impulso. Peñarroya  es uno de esos pueblos que lo han dado todo en su historia y esperan una recompensa en forma de futuro.  Resulta difícil imaginar hoy , más de medio siglo después,   aquella ciudad viva y populosa, que rebosaba laboriosidad y pujanza comercial. Atrás quedó la época gloriosa de la fábrica de tejidos de yute, la fábrica de papel, la de abonos y productos refractarios, la fundición de plomo, los talleres metalúrgicos, la central eléctrica , surgidos todos ellos alrededor de las minas de carbón, verdadera  fuente de energía para la industria nacional. No queda nada. La plusvalía aquí tuvo forma de empleo más bien precario, infraviviendas para el precariado y contaminación. No parecen imágenes del mismo pueblo.

¿ Merece la comarca del Guadiato lo que está sufriendo? Evidentemente no. La sequía es la cuota parte con que la Naturaleza nos hace pagar  por el desarrollo de otros , por el crecimiento despendolado de las sociedades acomodadas. El envenenamiento de las aguas que salen de nuestros grifos y la fórmula de suministro que acaba con la paciencia de todos y hasta con la economía no es un castigo divino y puede revertirse a base de una medicina muy sencilla y barata que se llama mo-vi-li-za-ción. Recuerden que sin movilización no habrá nunca transformación. Denle dos vueltas. 

 

 

 

DE GANADOR A GANADOR                  29-09-2023

La Historia de España es, ha sido siempre un tanto convulsa, especialmente en lo que se refiere a los conflictos territoriales. Y es que España, el Estado español como algo unitario se forjó en nuestra historia a base de partos con fórceps ,nada de por su peso.  

Nos esperan semanas tensas e intensas  con mucha escenificación,  con más sobreactuación de la habitual, que además se teatralizará en diferentes platós. Va a resultar difícil separar el trigo de la paja y estoy seguro de que un exceso de pseudoinformación y un clamoroso déficit de pedagogía  dificultará el conocimiento de lo realmente trascendente. No será fácil ,no, soportar las embestidas de quienes se consideran ganadores, o sea, ambos bloques. Por cierto, brillante-por oportuna- la expresión “de ganador a ganador” en boca del sustituto del que brilló por su ausencia espetada desde el atril al hombre que quería ser presidente. Ya saben, no pongo nombres propios en estos picotazos. 

Las elecciones del 23J nos depararon un escenario de muy compleja gestión  y más difícil digestión. Lo que  decidió la ciudadanía, guste más o menos, es la harina con la que amasar el pan de la investidura y la posterior gobernabilidad. Podemos ir más veces al horno de las elecciones, pero no creo que encontremos otra harina muy diferente  para dar continuidad a las políticas de progreso. España es , como solía repetir mi amigo Rafa, el mapa de la guerra civil: un centro carpetovetónico insuficiente, que no suma y una periferia influyente que, barriendo para dentro,  determina la estabilidad del conjunto. Y así llevamos mucho tiempo, no es de ahora el fenómeno como nos quieren hacer ver. Es la normalidad a la que deberíamos estar ya acostumbrados porque está aquí para quedarse.

Leo y escucho opiniones que se oponen a la única investidura posible  por el hecho de que los votos necesarios vengan del nacionalismo periférico y que el posible pacto sea fruto de la presión a la que se califica de chantaje. Les tengo que decir que , en mi opinión,  ha bajado mucho eso del independentismo en España aunque se hable mucho de ello , casi siempre como recurso instrumental para captar votos. Al pueblo vasco le va muy bien con su autonomía plena que incluye el manejo de los fondos. Si existiera un ranking de renta en Europa que incluyera a las regiones , dicen que el Pais Vasco ocuparía el 5º lugar de toda la Unión, por encima de España obviamente.  Hablan y cabalgan al mismo tiempo pero dentro del redil.

También en Cataluña los datos recientes hablan que ha bajado mucho el suflé indepe y hoy por hoy no resultaría caballo ganador y que su marca se recupera en Europa y en el mundo con sectores punteros en la economía. Quizás les falte reconocimiento constitucional y un concierto económico como el vasco pero eso no merece una guerra interna. Eso se negocia dándole una patada al balón que lo aleje una o dos décadas más. 

Arrecian quienes consideran intolerable que muy pocos votos puedan condicionar el futuro del país. Como si eso no fuera lo que ha pasado en España durante décadas. Ante la indefinición constitucional, nuestro modelo de país, se ha construido a partir de apoyos interesados del nacionalismo vasco o catalán  a los partidos estatales, unas veces de un color y otras de otro. Eso sí,  después de cada pacto hemos escuchado la cantinela del “España se rompe”. Pero aquí seguimos , como un archipiélago , o sea, unidos por aquello que nos separa muchos siglos más.